Milujeme hřích víc než Boha?

Dne 4. února jsme hovořili o muži jménem Achan a o tom, jak jeho tajný hřích nebyl tajemstvím pro Boha. Kniha Jozue, kapitoly 6 a 7, odhaluje, že se jednalo o situaci, kdy člověk něco ukradne a za to je potrestán sám. Jelikož on a jeho rodina byli součástí izraelského společenství, byli spojeni jako skupina a když jedno člen udělal něco špatného, ovlivnilo to nejen rodinu, ale i celý národ. Vše, co tento muž miloval – jeho život, děti, veškerý dobytek, jeho obydlí a osobní majetek – byly ukamenovány a spáleny. Zní trest příliš tvrdě? Bylo to spravedlivé vůči těm, kteří nebyli ani informováni o tom, co udělal? Někteří by mohli říci, že tato konkrétní příběh by neměl být vytržen z kontextu a aplikován na dnešní církev, ale pojďme zvážit, zda lze biblické příběhy brát jako relevantní analogii i pro nás dnes.

Ježíš učil podobenství, ale mohou jeho lekce platit i pro naši moderní společnost a kulturu? Lze skrytý hřích Achana spojovat s tím, proč některé rodiny trpí a určité církve jsou chladné a bez života? Uvědomuji si, že když se zjistí, že lidé mají tajné životy hříchu, nejsou zabiti podle Mojžíšova zákona, ale co když Bůh trestá jednotlivce, kteří jsou vlky v rouše ovcí? Je suchá a odcizená atmosféra mnoha shromáždění reprezentací vzpurných a bezmocných křesťanů, kteří říkají, že milují Boha, zatímco tajně slouží své tělesnosti? Má duchovní stav lidského srdce něco společného s vnímáním Boží přítomnosti? Naprosto. Přetéká to do prostředí místního shromáždění? Věřím tomu.

A co ti, kteří chodí do kostela a pevně se drží svých nepokajaných hříchů, jako je pornografie? Má jejich nesdělený odporný postoj negativní vliv na kázání a uctívání? Ovlivňuje to členy rodiny, kteří s nimi žijí? Infikuje to atmosféru, kde pracují? Je to důvod, proč někteří lidé říkají, že cítí špatnou náladu nebo pesimistickou energii kolem určitých lidí? Lze to přičítat jako důvod, proč mnoho církví je zbaveno jakéhokoli projevu Boží slávy? Pokud křesťané slouží úmyslnému hříchu, nemají očekávání ani nadšení, že by se Bůh dal poznat uprostřed nich. Ve skutečnosti by doufali, že se neobjeví, protože by se obávali, že by byli odhaleni a přesvědčeni. Zde náboženský klam uzavírá smlouvy a propaguje falešnou jistotu jednotlivcům, kteří by si raději hráli hry než zůstávali s Bohem v posvátnosti a svatosti.

ČÍST  'Pravda je hlasitější než slova'

Uctívání v Duchu a Pravdě vyžaduje čisté srdce a všechny přestoupení a pokušení musí být odvrženy. Mysl na tělo musí být odnesena na hřbitov a pohřbena, neboť musíme být mrtví hříchu do místa, kde nás hřích znechucuje. Když je naše mysl obnovena a proměněna, Kristus je pozván, aby soudil a vládl na trůnu našeho svědomí jako Pán. Kdyby tělo Kristovo dovolilo osobní probuzení od Svatého Ducha, které by proměnilo jejich myšlení, obrátilo by to církev i svět vzhůru nohama. Čistota, která brzdí oheň probuzení a vítězné projevy a prohlášení Jeho slávy, ale málokoho se zdá o to zajímat. Probudme se ze spánku tělesnosti.

Stav srdce odhaluje stav shromáždění. Slyšeli jsme, jak odpovědnost leží na pastýři, ale vůdce může udělat jen tolik s hromadou věřících, kteří nebudou přijímat to, co Bůh od nich chce. Svatý Duch může přinést přesvědčení, když je promluveno Boží slovo, ale pokání a poslušnost jsou neustálou volbou posluchače. Každému je dána možnost, zda se vzdát své vůle Bohu nebo utéct tak rychle, jak může v opačném směru. Co si vyberete? Lukáš 11:2 říká, abychom se modlili: „Přijď tvé království, buď tvá vůle“, ale Bůh říká, že se dělá i naše vůle. Vybíráme si, komu sloužíme, a je pravděpodobné, že naše soukromé hříchy by mohly přinášet prokletí nám i naší rodině. Co milujeme víc? Boha nebo hřích? Ježíš zemřel za ztracené a zachrání ty, kteří si to uvědomí.

Dr. Holland je křesťanský kazatel, autor a komunitní kaplan. Více se dočtete o křesťanském životě na stránce billyhollandministries.com.