Historie karnevalu v Riu odhalena prostřednictvím fotografií

Rafael Cosme byl před šesti lety na starožitné burze v Rio de Janeiru, když na zemi našel hromadu filmových negativů. Nikdo je nechtěl, řekl mu prodavač. Stály 2 dolarů. „Nesl jsem domů dvě tašky s negativy a říkal si: Co dělám se svým životem?“ vzpomínal. Tak začala panovačná posedlost pana Cosmea s poztrácenými fotografiemi minulosti jeho města. Od téhož rána v roce 2018 se mu podařilo nasbírat více než 150 000 filmových fotografií a negativů, téměř všechny pořízené amatéry, které vyprávějí příběh Rio de Janeira od 90. let 19. století do 80. let 20. století, jednu bleskovku po druhé.

Ve své práci si všiml, že se jedno téma objevuje více než jiné. Karneval. Je to každoroční kolektivní vydechnutí Rio – čtyřdenní erupce umění a hudby, kostýmů a radosti, která začala opět v sobotu. Tato oslava se stala symbolem Ria po celém světě a zároveň se stala významným impulsem pro městskou kulturu.

„Bez prozkoumání tohoto města nelze obejít karneval,“ řekl pan Cosme. Ale pomocí fotografií, pořízených po desetiletí amatérskými fotografy, jejichž jména jsou ztracena v zapomnění, mohl vidět, jak se karneval změnil s městem a naopak. Od 100 let starých tisků s okrovou barvou po 60 let staré nasycené diapozitivy Kodachrome ukazují tyto snímky změny trendů ve společnosti, humoru, módy, užívání drog a sexuální liberalizace.

Fotografie, pořízené amatéry pomocí kamer své doby, často mají svou vlastní surovou krásu ve srovnání s dnešní digitální dokonalostí, a také zvláštní intimitu. „Pochopil jsem, že bych mohl vyprávět o tomto městě nekonečné příběhy,“ řekl pan Cosme o svém objevu ztracených fotografií Ria. „Protože uvnitř každého domu, uvnitř každé skříně, je krabice s odhalením.“

Karneval, několikadenní oslava před křesťanským dodržováním postu, přišel do Brazílie s portugalskými osadníky a po staletí zachoval tradice z Evropy. Byla to jakási kostýmová párty, kde si účastníci skrývali svou identitu, aby se vysmáli sousedům.

ČÍST  Historie sčítání hlasů během iowského caucusu v češtině

V polovině 19. století začali Brazilci přidávat hudbu, tanec a veselí na ulici. Na začátku 20. století to byla plnohodnotná párty. V té době začali bohatí elitní obyvatelé Ria po karnevalu projíždět městem otevřenými auty, jak uvedla historička Maria Clementina Pereira Cunha, která napsala knihy o riovském karnevalu. Bylo to částečně způsobeno tím, že chtěli ukázat své bohatství. Když však přistěhovalci začali společně shromažďovat peníze na pronájem aut, aby se také mohli projet, tento trend vyšel z módy a zanikl v 30. letech.

I přes neustálý vývoj zůstal karneval stále kostýmovou párty. Fotografie ukazují, že mnoho lidí, zejména mezi brazilskými chudými, si doma vyrobilo kreativní kostýmy pomocí toho, co našli. „Matky šily a vyšívaly, aby jejich děti na karnevalu vypadaly dobře,“ řekla paní Pereira Cunha. „Proto chtěly, aby se s nimi vyfotografovaly.“

Kostýmy byly také satirické a hravé, často odkazující na populární kulturu a aktuální události – reference, které dnes nejsou vždy tak zřejmé. Jedním z nejoblíbenějších kostýmů bylo oblékání mužů jako žen. Měly být vtipem, často přehrávajícím sexistické stereotypy, a s kostýmy postupem času ztratily na oblibě. Klauni byli dlouho oblíbení, ale během desetiletí se stali stále temnějšími. Lidé, kteří je nosili, často se snažili vyděsit ostatní karnevalisty. Nakonec muži ze předměstí Ria vytvořili styl nazvaný „bate bola“, neboli „tlouštík“, což byl kostým, který zahrnoval vyděšené klauny, kteří bouchali míče přivázané na provazech o ulici. Tento druh kostýmu, který je vidět na pátém obrázku níže, se proslavil svou schopností vyděsit děti a dodnes je běžný.

V 10. letech 20. století lidé začali nosit skleněné lahve s voňavou éterem založenou tekutinou, která poskytovala krátký euforický pocit. Později lahve ustoupily tlakovým plechovkám. Nazývaly se „lança perfume“ neboli „vrhače parfému“. Oslavenci sprejovali směs do davů nebo na cizince, často za účelem flirtování, řekl Felipe Ferreira, historik karnevalu na Státní univerzitě v Rio de Janeiru. Vláda zakázala spreje v roce 1961, ale silnější verze se stále ilegálně používá dodnes. Podívejte se pečlivě na tyto fotografie, abyste viděli lidi nesoucí lahve a plechovky.

ČÍST  Cristiano Ronaldo sdílí milostnou fotografii s Georginou Rodriguez na moři před návratem do posilovny pro práci na svém těle

V 20. století přinesly „blocos“, neboli uliční kapely, které se staly nedílnou součástí brazilského karnevalu a jsou jimi dodnes. Jsou to jakési společenské kluby, které hrají hudbu na ulici s bubny, rohy a často i stejnými kostýmy. Často průvodem procházely městem a rozdmýchávaly spontánní párty, přičemž různé blocos nabízely různé styly hudby, kostýmy a témata.

Ke konci 20. let dorazily takzvané samba školy. Jednalo se o formální skupiny samba hudebníků a tanečníků, kteří předváděli stále složitější představení, která vyprávěla příběhy prostřednictvím kostýmů, textů a tance. Tvořili je převážně černošští obyvatelé chudších čtvrtí a zaměřovali se na oslavu jejich afro-brazilského dědictví. Když se stali nejoblíbenější atrakcí karnevalu v Riu, město uzavřelo hlavní třídu pro průvody škol, přidal velké dekorace a tribuny, jak je vidět na fotografiích níže. Školy zároveň přijaly ještě extravagantnější kostýmy a vozy.

Dnes je průvod stále středobodem karnevalu v Riu, konaný v přímo vybudovaném stadionu postaveném v roce 1984.

Připravili Craig Allen, Gray Beltran a Diego Ribadeneira.

Reportáž přispěla Lis Moriconi.